林维凤生于皖北宿州符离集朴实的贫困农户家庭，幼年读过几年私塾，认识一些字。婚后，由农村进城帮助亲戚做家政生活。1952年为有独立的经济来源收入，白天跟着裁缝店老板学缝纫手艺。晚上在工人夜校学习文化知识，学历达到了高小初中文化了。学裁缝手艺，帮市民百姓缝穷劳动，做衣裤活等来打工挣钱，艰难养家糊口求生存。1954年加入南京秦淮区“三八”缝纫（机绣）合作社组织的产业大生产劳动了。企业后来合并属于南京纺织集团管辖。 她在工厂里多年工作，曾多次荣获“先进生产工作者”的光荣称号，多次获得厂部颁发的荣誉表彰纪念品。 林维凤退休后，曾在北京管庄国家建材科研院生活5年，身子骨基本无病况反映。受社区居民流传做做“香功操”就能健身强体的影响，积极参与锻炼身体做晨练活动，她能顺利的做整套的运动操来，以后多年也没有患什么大的病情。她还能向其他人传授：“运动身体，做做身操，就带来健康，带来愉快，少生病的求实说教。 林维凤一生对各位长辈、对丈夫工作支持生活协助，对亲属儿孙，亲友、亲戚，朋友，邻里同事都能尊重爱护体贴帮助作法，从不给他人无故增添麻烦，招惹是非；对厂里老同事们总是友好互尊；她一生顺应时代转变，抵制不善良行为举止，具有中华民族女性乐施助人、诚实待人、自强自立，不损人利己的优良品德；尊重他人，同时尊重自己。勤俭持家，艰苦朴素，不做无辜伤害他人的权益的事情；节俭粮食旧衣经过多次缝补再用，过好日子的生活意念很强；俱低调做人，传统中国人的社会美德，她从来没有放弃过追求人世间平等人权。 林维凤年迈仍具顽强敏捷的抗病康复活力！她认为：人都要经历：生、老、病、死，怕死就不死，不可能！义无反顾的参加了“南京红十字会”组织——志友会，破除中国封建迷信传统殡葬旧做法，毅然作出：“临终前志愿捐献自己的遗体，无偿献躯给南医大的师生作科研”志愿无偿献躯行为，使近家属、亲人，相识的人，包括临终前省医院当值救护医生、护士都不由自主为之心动，流于言表：深感敬佩，学习她为科研献躯的伟大精神。护理陪伴的家属更难以忘却她通情达理的意志。 她默默不多言的珍惜美好平静的家庭生活，为此在身体健康时，明智的考虑过每个人都会面对死神的降临，为后代立下明确的遗嘱公证，永远是子孙后代好榜样。

　　 谷成立，男，安徽宿县人，他属于上世纪20年代一大批心追光明、正义，淡泊名利，人自清的一代人。他几乎一生都尽心尽责地从事大中型军工、民建营造，施工试验专业技术，长期任、建筑工程预算、施工、建筑质量安全、实验工程师、教书授课类的技术教师工作，在国内数省数地做过优质建筑工程技术项目。曾大幅度出彩的节约军工建设财物资源，技术创新发明获过一些荣誉奖励。由于社会科研执法力度软弱总是滞后，当然也免不了屡屡遭到一部分争权夺利官本位强势行为人的嫉恨，窝里斗的打压或排挤，无法持续研发更多的技术业务创新成果，也避免无辜受到更多必然加害。谷成立讲究养生保健，相信“正气存内，邪不可干”，以自然之道养自然之身的扶正动平衡之理。1984年退休即参加中国科协先进组织，担负南京科协工程部建筑预算科技教育工作，给建筑青年学子授课，协助南京鼓楼区中心商业大楼建筑工程监理施工。直到1996年受南京红十字会员活动地影响，时届75岁仍处于老年身体硬朗有力状态，参与了以人为本，无偿为他人热诚尽责任公益宣传，自尊爱民服务的南京红十字会志友组织，且为扩充南京红会投入人力、物力、财力，自己出资制作志友红十会宣传展板宣讲其文明科学义理，曾得到居住地鼓楼区凤凰街道凤凰二村社区前后多任书记及主任及工作人员们的爽快赞同或道义支持。说明身在基层社区的多批工作人员经过历练具有了勤奋努力不懈怠地做好社会最基层服务工作的想法和愿望。他们都应得到上级适度提拔重用啊！鼓励忠于人民群众服务的上进心。老父亲谷成立1921年6月30日出生于安徽宿县古庄孜殷实的农户劳动家庭，终身处于身心基本良好追求进步状态，没不良烟酒赌博好逸恶劳的不良习惯，喜好读书研究资料，尊老爱幼，善待他人，江苏省人民医院急救室医护人员对老人自愿无偿捐献自己遗体行为，为之心动，称赞谷成立“伟大”的老人，敬佩老人生前竭力帮助医科大学师生投入科研实践的高贵遗愿称伟大献身精神。医生知道，当下社会患病人员的器官移植需求量达30万人次了，而志愿登记无偿捐献器官者仅只徘徊在1万人次，远远不够当下医学界尽力挽救延续病患人员实体生命期的客观需求。 谷成立说，我们面临的现实生产、生命、生活，就是与很多人身体健康生活运动相关的文化教育、科技卫生计生、食品、医药、保健、家居环境、气候等优劣水平问题。社会人口剧增，面临就医难、看病贵问题难以解决，还会遇到社会一些庸医没有医德，导致不少病患者不愿意到医院看病，现代医学的技术水平和医务准确治病能力受社会生产力发展阶段相对性局限性限制，许多人希盼着有某种奇妙偏方技术方法不让自己生病，或者寻找走捷径的技术手段就能根治好病。由于很多疾病患者得不到精致的治疗技术手段，社会不断出现一些“伪大师”敢吹虚自己有什么病都能治的超技术神力，患病者往往总相信民间有高人一等的神医出现——他们不必经过人体专业化、系统化的培训也可担当“神医”来骗取钱财。另外，公众科学素养普遍缺少批判、怀疑的科学生活精神，“神医大师”们搞封建迷信崇拜神的行为依然大有市场，说啥就相信啥了，即使荒谬偏门的养生神说虚假夸大理论都会有人信服，并且不长记性，碰壁跌倒无效治疗后还会再遇新一轮人群的碰壁摔跤受骗，为此要在民间大力行使有效互动人体的体育卫生医疗技术的科普教育文化宣传。父亲大人谷成立1996年理性认同接受了南京新闻媒体报道宣传南京地区红十字会员志愿热诚投身服务社会的有益活动行为，破除中国封建迷信传统殡葬旧做法，用有利社会文明进步的实际行为，毅然开朗地参加到南京红十字会的志友会活动，立下个人遗愿：遗体无偿捐献给南医大，眼角内膜捐献给不幸痛苦失明者，发挥延续自身生命细胞后力，为不幸遭遇失明人急盼眼角膜作出一点奉献，遗体无偿捐给南医大师生教学，以有效改进倘处于稀缺的人体资源医道实体教学运用，使更多青年学子有深度活力地凝聚体验人体生理解剖理论的结构知识与实际操作人体解剖能力结合切实提高起来，使他们真才实学造福下一代人，促进互帮互助健康理智的精神生活、物质生活，或公益医疗创新技术稳步进展。这与他人生追求公正光明的民富国强民生观，正气养德行的修养分不开的。 谷成立曾自述青少年是日本侵略中国，侵占多地，发生卢沟桥事变中日战争开打，在民生存亡危急关头， 1937-1938年抗日战争国共合作期16岁参加国民革命军第49师担任军法准尉司书。参加支援台儿庄抗击日军战役，围歼击毙侵华日军大约12000余人，（另有统计报道仅几千人）后在徐州战役时部队被日军增兵打散，经历史老师（中共地下党）的游说带领，前往陕北，到八路军办事处，又被介绍到陕北洵邑看花宫加入陕北公学抗大学习军事文化和时事，当时校长是成仿吾（后任北京人民大学校长），教员邵世平（后任江西省委书记）1939年7月由张太生（中共地下党员）带领奔赴皖北灵泉参加新四军彭雪枫游击支队的抗日，谷成立当时任新四军随营学校分队长。适逢该随营学校结业发展地方武装，叔婶来部队接回家结婚。因家住铁道边，携带证件被老鼠咬毁，找不到原部队，为防鬼子汉奸走狗搜捕或加害于身，离开家乡往外地蚌埠学习文化科技知识。走上追求科技人文进步、学以致用，以科学技术兴国和技术教育强国为人生目标的谋生道路，终生没有变节背叛行为，经努力学习毕业于马寅初任校长的浙大建筑系。作为解放军文职人员参加南京空军后勤军事工程建设任务，文革前转业到河南省建筑公司。谷成立一生偏爱追求科学技术谋生的光明生活，心系科技民生教育，自学先进技术，收集专业书籍研读，订购多份报刊用于学习，办理借书证，扩大生活视野，补充新知识，了解科技界新成果。值得一提的是，谷成立阳刚青年期间爱好体育锻炼强身健体活动，虽然处于生活水准低下、匮乏乐器的的战争时代，自学琴韵，随身携带着一只口琴乐器，琴曲音声震撼混响、重复奏节律感振奋人心，动听委婉，改善了低沉烦躁萎靡的人际情绪环境，用口琴音声转化艰苦缺粮饿肚的难熬生活处境，焕发出舒缓忘怀欢快的心情来。 老年父亲在看完电视早新闻后，自己兴奋脱口唱起“歌唱祖国”的原版歌曲——五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强······作为细心赡养守护在老人身边儿子，除了确保老人日常衣食住行睡，确保供给可口易消化鸡鱼肉蛋营养食品、点心，有病治病，洗澡换衣，保健泡脚，每天看报，看电视新闻，听音乐，保持老人精神放松心情平稳，给老人选排适合电视节目，每次见到老人愉快，总是热情地鼓励他经常放开唱歌好，听唱音乐有助健康长寿啊！ 进入2013年南京夏天，谷成立刚度过93岁生日，却于2013年 7月25日22.30分，平静的走完一生92年寒暑，与世长辞。